作為一種重要的生產(chǎn)力，展示設(shè)計的創(chuàng)造力在社會的物質(zhì)生產(chǎn)和文化生產(chǎn)中發(fā)揮著巨大的作用和效益。因此，創(chuàng)造性是設(shè)計的本質(zhì)屬性。不管設(shè)計的創(chuàng)造性因素在每一個具體的設(shè)計案例中所占的比例是高還是低，它都必然發(fā)揮著推動作用，并最終成為評價設(shè)計優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。
　　
　　設(shè)計思維本身屬于創(chuàng)造性思維，可以分為發(fā)散思維和收斂思維。發(fā)散式思維又稱為擴散思維，是指以一個共同的出發(fā)點為前提，從不同的側(cè)面、不同的角度對出發(fā)點提出的間題加以實施或解決。其模式是“從一到多”；收斂思維又稱輻合式思維、集中思維，是指在給予的信息中進行判斷、考慮各種相關(guān)因素并提出解決間題的辦法，其模式是“從多到一。發(fā)散思維是展示設(shè)計思維中最具創(chuàng)造性也最重要的一種思維方式，可以大概分為以下的幾種類型：（1）順向思維，指沿著人們所習(xí)慣的思維方式和思考路徑向前延伸的思維方式；（2）逆向思維，指沿著人們所習(xí)慣的思維方式和思考路徑向反面延伸的思維方式，往往能產(chǎn)生出人意料、出奇制勝的效果；（3）跳躍思維，指力圖突破人們所習(xí)慣的思維方式和思考路徑，對各種可能性和表達方式進行多種探索的思維方式。
　　
　　美國心理學(xué)家柏金斯曾經(jīng)舉過這樣的創(chuàng)造性思維的例子一人切蘋果都是通過“南北極”縱切的。但他的兒子卻一反慣常的思維，沿著蘋果的“赤道”橫切，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了一個人們平常見不到的“景色”——一個五角的星形圖案。對于具有創(chuàng)造性的人來說，生活和藝術(shù)之間沒有藩籬，方法和規(guī)范之間也沒有規(guī)限。思維的枷鎖多數(shù)都是自己鍛造出來的。
　　
　　埃米利奧？艾姆巴茨在西班牙南部展示設(shè)計的住宅像一本展開的白色大書一樣樹立在哥多巴的山坡上。這一設(shè)計不僅革命性地顛覆了傳統(tǒng)的安達盧西亞建筑，更是閃現(xiàn)了設(shè)計師在設(shè)計思維上的創(chuàng)造力。為了躲避西班牙南部炎熱、干燥的氣候，建筑中的生活區(qū)被安排在地下。地面上聳立的那部分“超現(xiàn)實主義舞臺”更像是高爾夫球場里球洞上的標(biāo)桿，在那迎風(fēng)招展的旗幟下面，才是故事的主體。在兩扇巨大的墻壁底下，是建筑的中庭，為房屋獲得了自然的通風(fēng)和采光。在中庭和浪浪形的墻壁之間，空間自由開敞。地面上色彩豐富的玻璃磚在陽光的沐浴下，反射出美麗的光芒。這樣的設(shè)計可以說和美國越南戰(zhàn)爭紀(jì)念碑有著異曲同工之處。一方面，艾姆巴茨從當(dāng)?shù)氐臍夂虺霭l(fā)設(shè)計了這樣的方案，再加之艾姆巴茨的“綠色”立場和非常有個性的處理建筑與環(huán)境之間關(guān)系的設(shè)計觀念，使得這個作品顯得水到渠成。另一方面，展示設(shè)計師多年創(chuàng)作積累的逆向思維已經(jīng)形成了自發(fā)的創(chuàng)作動力。包括艾姆巴茨所創(chuàng)作的大量向地下尋找空間而不破±不當(dāng)±耀不境的綠色建筑作品，都是逆向思維的體現(xiàn)。只不過這個作品以強烈的對比方式，展示了地上空間和地下空間“實”與“虛”的轉(zhuǎn)換。正如索特薩斯所說“在他的建筑作品中，地面之上幾乎沒有什么清楚的東西，不像傳統(tǒng)的建筑那樣平鋪直敘。